۩ المعصيــــــــة بين اللذّة العاجلة والعقوبة الآجلة ۩

إن للذنوب والمعاصي من الآثار القبيحة المذمومة المضرة

بالقلب والبدن في الدنيا والآخرة ما لا يعلمه إلا الله .. فمن ذلك :

1-حرمان العلم :

فإن العلم نور يقذفه الله في القلب والمعصية تطفئ ذلك النور

2 حرمان الرزق :

وفي المسند إن العبد يحرم الرزق بالذنب يصيبه .

فكما أن تقوى الله مجلبة للرزق بالمثل ترك المعاصي .

۩ المعصيــــــــة بين اللذّة العاجلة والعقوبة الآجلة ۩ W6w_200505201631005997b0c9e160

۩ المعصيــــــــة بين اللذّة العاجلة والعقوبة الآجلة ۩ W6w_200505201631005997b0c9e160

3 - وحشة فى القلب :

وحشة يجدها العاصي في قلبه بينه وبين الله

4 - تعسير أموره عليه :

فلا يتوجه لأمر إلا ويجده مغلقاً دونه أو متعسراً عليه .

۩ المعصيــــــــة بين اللذّة العاجلة والعقوبة الآجلة ۩ W6w_200505201631005997b0c9e160

5 - ظلمة يجدها في قلبه :

حقيقة يحس بها كما يحس بظلمة الليل

فالطاعة نور والمعصية ظلام .

6 - حرمان الطاعة :

فلو لم يكن للذنب عقوبة فكفاه انه صد عن طاعة الله

فالعاصي يقطع عليه طاعات كثيرة كل واحدة منها

خير من الدنيا وما فيها .

۩ المعصيــــــــة بين اللذّة العاجلة والعقوبة الآجلة ۩ W6w_200505201631005997b0c9e160

7 - إن المعصية سبب لهوان العبد على ربه :

قال الحسن البصري هانوا عليه فعصوه ولو عزوا عليه لعصمهم

وإذا هان العبد على ربه لم يكرمه أحد .

8- المعاصي تفسد العقل :

فإن للعقل نور والمعصية تطفئ نور العقل

أذا طفئ نوره ضعف ونقص

قال بعض السلف ما عصى الله أحد حتى يغيب عقله

وهذا ظاهر فإنه لو حضره عقله لمنعه عن المعصية .

۩ المعصيــــــــة بين اللذّة العاجلة والعقوبة الآجلة ۩ W6w_200505201631005997b0c9e160

9 - أن الذنوب إذا تكاثرت طُبعِ على قلب صاحبها :

كما قال بعض السلف فى قول الله تعالى

( كّلاَّ بّلً رّانّ عّلّى" قٍلٍوبٌهٌم مَّا كّانٍوا يّكًسٌبٍونّ )

سورة المطففين 14، الران : هو الذنب بعد الذنب .

10 - تقصر العمر وتمحق البركة :

فإن البر كما يزيد في العمر فالفجور ينقصه

فإذا أعرض العبد عن الله واشتغل بالمعاصي

ضاعت عليه أيام حياته

نسألك اللهم خير الأعمال والأهواء ما ظهر منها وما بطن ..

وكل ما فيه خير لنا في الدنيا والأخرة .. اللهم آمين .

تسلمين اختي ع الموضوع

والله يعطيج الف عافية

ونتريا يديدج دووووم

والسموحة

&#1769; المعصيــــــــة بين اللذّة العاجلة والعقوبة الآجلة &#1769;

۩ المعصيــــــــة بين اللذّة العاجلة والعقوبة الآجلة ۩